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Cuando las máquinas aprendan a soñar
Inteligencia artificial, escritura y el futuro de lo humano Hay preguntas que llegan disfrazadas de conceptos tecnológicos; pero que en el fondo son filosóficas, espirituales, antropológicas. ¿Qué ocurrirá con los escritores cuando las inteligencias artificiales escriban igual o mejor que los humanos? Esa es una de ellas. Y si la tomamos en serio, nos conduce mucho más lejos de donde esperábamos llegar. No es una pregunta sobre el futuro del mercado editorial, aunque también lo sea. Es una pregunta sobre qué somos cuando escribimos. Sobre si la escritura es producción o es proceso interior. Sobre si importa quién escribe o solo importa lo que llega al lector. Sobre si hay…
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Geopolítica Afectiva: Atmósferas, resistencias y espiritualidades del presente.
I. El clima político como experiencia sensible. Vivimos un tiempo en el que la política ya no se experimenta como un debate técnico, sino como un clima. Un aire que se respira. Una vibración que atraviesa cuerpos, pantallas y conversaciones con la densidad de una atmósfera real. La geopolítica —ese saber que parecía reservado a diplomáticos, think tanks y universidades— se ha convertido en un estado del alma colectiva. Esto no es metáfora. Es diagnóstico. La política contemporánea se siente antes de ser entendida. Se experimenta como una presión barométrica que genera ansiedades, esperanzas, irritaciones. Y los nuevos lugares donde se piensa —y sobre todo, donde se siente— el mundo…
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Diálogo interreligioso en el pensamiento islámico.
El concepto de diálogo interreligioso ha adquirido una presencia creciente en los discursos académicos, políticos y religiosos de todo el mundo. Sin embargo, su recepción en el ámbito árabe‑islámico está marcada por confusiones conceptuales y metodológicas que dificultan su estudio como disciplina científica. Este artículo explora esas distorsiones, las contrasta con la literatura internacional y propone una definición operativa que pueda servir de referencia tanto a investigadores como a practicantes del diálogo. 1. Orígenes y percepciones erróneas Algunos autores árabes, como Abdul Rahim bin Samael Al‑Salami, sitúan el origen del diálogo interreligioso en el Concilio Vaticano II y lo describen como una estrategia encubierta de evangelización (Al‑Salami, 2019). Esta visión reduccionista ignora que ya a comienzos del…
