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El mismo umbral
Cuaresma y Ramadán, 18 de febrero de 2026 Hay fechas que el calendario carga sin saberlo. Días que se abren como heridas limpias en el tejido del tiempo ordinario. El 18 de febrero de 2026 fue uno de esos días. Ese mismo miércoles, mientras en millones de cabezas se depositaba un poco de ceniza — recuerda que eres polvo y al polvo volverás — la luna nueva era avistada en el horizonte y el Ramadán comenzaba su silencio luminoso. Dos tradiciones, dos formas de escuchar, dos modos de ayunar. Un mismo umbral. No es la primera vez que esto ocurre. Pero cada vez que ocurre, algo tiembla en quien lo…
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M’bera: cartografía del exilio en la arena del Sahel
Preludio: el desierto como espejo del alma Nota: Escribo este artículo sin la posibilidad de llegar al campamento. Advertencias sobre la inseguridad del territorio, mafias de contrabando y trata de de personas que pululan el desierto impunemente, la corrupción institucional en Mauritania, aconsejaban cancelar el viaje desde la capital Noaukchott. Solo miembros de Naciones Unidas, ONGs custodiadas, periodistas protegidos y grupos militares pueden llegar hasta M´bera. En cualquier caso, la información que viene a continuación se basa en informes de personas que han abandonado el campamento hacia tierras del norte magrebí. Hay lugares en este mundo donde la tierra misma parece haber olvidado la promesa de la vida. M’bera es…
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Reencuentro en el Magreb
Viajar a África no es simplemente desplazarse en el mapa. Es regresar. Es un movimiento que, después de mucha dedicación continua a estas tierras, adquiere la naturaleza de un reencuentro profundo con lo que ha sido parte constitutiva de mi vida profesional, espiritual y humana. En su día decidí que mi compromiso intelectual y existencial no podía ejercerlo en mi país. Desde entonces, estas regiones del Magreb —especialmente Sahara, Mauritania y Malí— han sido un espacio de aprendizaje recíproco, de construcción de puentes que desafían las fronteras impuestas. No ha sido una dedicación turística ni filantrópica en el sentido superficial. Ha sido, más bien, una presencia sostenida: estableciendo relaciones genuinas,…
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Los Isawis: un canto de comunión entre cristianos y musulmanes
Introducción: El encuentro en Meknes En las medinas de Meknes, Fez y Salé (Marruecos), existe desde hace cinco siglos una práctica religiosa que teje una verdad fundamental: las tradiciones del Islam y el Cristianismo no son aguas separadas, sino arroyos que brotan de una misma fuente subterránea. Los Isawiyya (también conocidos como Aissawa), una orden sufí fundada en Meknes por Sheikh al-Kamil Mohamed al-Hadi ben Issa (1465–1526), realizan ceremonias que son un poema hecho vivo. Recitaciones místicas de letanías sufíes, cantos de poemas espirituales, danzas colectivas que transportan a los participantes a un estado donde la frontera entre el cuerpo y lo sagrado se disuelve como la niebla en la…
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La espiritualidad del sufismo y sus resonancias con la mística cristiana
1. Un tiempo que vuelve a buscar profundidad La sensibilidad contemporánea vive una tensión constante entre saturación y vacío. La hiperconectividad ha multiplicado los accesos a discursos espirituales, pero ha erosionado las condiciones para una experiencia real de interioridad. En medio de esta dispersión, resurgen con fuerza dos linajes que han custodiado, durante siglos, un saber silencioso: el sufismo y la mística cristiana. Ambas tradiciones, nacidas en contextos históricos distintos, comparten una intuición fundamental: el corazón humano es un órgano de conocimiento, un espacio donde lo divino puede hacerse presente si se cultiva la atención, el amor y el despojamiento. Este artículo explora esa vecindad profunda y su relevancia para…
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El Cordero que retorna a Dios: Perspectivas teológicas islámicas sobre el Sacrificio y la Entrega.
1. Introducción: hacia una teología islámica del sacrificio La tradición cristiana ha interpretado durante dos milenios el título «Cordero de Dios» como figura central de la redención. Pero en el islam, que comparte raíces abrahámicas con el cristianismo, existe una comprensión radicalmente diferente del sacrificio, la expiación y la entrega de sí que merece ser escuchada en su propia lógica teológica. No se trata de una mera crítica al cristianismo. Es, más bien, una articulación alternativa de cómo Dios actúa en la historia de la salvación, cómo los seres humanos se relacionan con lo divino, y qué significa realmente entregarse en obediencia. En el islam, el sacrificio que cuenta no…
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El silencio de Kita: Crónica de una persecución anunciada.
El santuario de Kita ha conocido el silencio antes. Lo conoció en 1888, cuando los misioneros plantaron la primera cruz en tierra maliense y la savana respondió con su quietud ancestral. Lo conoció en las madrugadas de peregrinación, cuando miles de fieles aún dormían antes del alba, guardando fuerzas para el camino. Pero nunca había conocido este silencio: el de las puertas cerradas en el año cincuenta y cuatro. El silencio no de la espera, sino del miedo. Por primera vez desde su fundación, las familias cristianas no recorrieron en 2025 los caminos polvorientos hacia Kita. No por falta de fe —la fe permanece, tercamente, en el pecho de quienes…
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La ciencia en el Islam
La ciencia en el Islam engloba el conjunto de conocimientos científicos desarrollados en los territorios islámicos desde la Antigüedad tardía hasta la actualidad. Aunque su periodo más conocido corresponde a la llamada Edad de Oro islámica (siglos VIII–XIII), la actividad científica en el mundo islámico no se interrumpió tras la Edad Media, sino que continuó —con diferentes ritmos y contextos— hasta la época contemporánea. Este legado científico se caracteriza por la integración del saber heredado de civilizaciones anteriores (griega, persa, india y mesopotámica), la observación empírica, la experimentación sistemática y la aplicación práctica del conocimiento a la vida cotidiana, la religión, la medicina, la ingeniería y la administración. Contexto histórico…
