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La crisis silenciosa de la cultura árabe
Durante más de un milenio, la cultura árabe fue uno de los grandes motores intelectuales del mundo. Desde Bagdad hasta Córdoba, desde Samarcanda hasta Zanzíbar, sus centros de conocimiento impulsaron avances en filosofía, medicina, astronomía, jurisprudencia, poesía y ciencias naturales. La Bayt al‑Hikma de Bagdad —fundada bajo Harún al‑Rashid (786–809) y ampliada por al‑Ma’mún (813–833)— simboliza ese impulso: allí se tradujeron obras griegas, persas e indias, y se escribieron textos como el Kitāb al‑Jabr de al‑Juarismi, el Kitāb al‑Manāẓir de Ibn al‑Haytham o el Canon de Medicina de Avicena. Hoy, sin embargo, asistimos a una crisis profunda que afecta no solo a la conservación material de ese legado, sino a…
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El papel de la religión y la identidad en la vida árabe
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Salud global y desigualdades sociales
La pandemia como revelación La pandemia de Covid-19 puso de manifiesto una verdad incómoda: los desafíos de salud no son simplemente fenómenos biológicos, sino realidades profundamente enraizadas en contextos globales y atravesadas por desigualdades sociales. A partir de 2020, la enfermedad infecciosa se propagó por todo el mundo a una velocidad vertiginosa, alcanzando incluso a los países de altos ingresos, que en gran medida se había salvado de epidemias anteriores como el SARS, el MERS o el Ébola. Sin embargo, la pandemia también dejó clara una lección sobria: tanto los riesgos de infección como el acceso a la atención médica —incluidas las vacunas— se distribuyen de manera profundamente desigual. Esta…
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Epistemología
La epistemología es la disciplina que estudia las condiciones, los límites y las posibilidades del conocimiento humano. No se ocupa únicamente de la ciencia, sino de los modos en que la realidad se hace accesible a la experiencia, al pensamiento y al lenguaje. Su tarea consiste en examinar cómo se construyen, justifican e interpretan nuestras creencias, y qué formas de relación con el mundo permiten una comprensión más honda y menos fragmentada. Mi trabajo se sitúa en el cruce entre epistemología, fenomenología y tradición intelectual. Exploro cómo la atención, la presencia y el silencio —entendidos no como categorías espirituales, sino como condiciones cognitivas— influyen en la claridad perceptiva y en…
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Tres mujeres pioneras en la ciencia: una historia de ciencia, fe y el poder de la amistad
La ciencia en el Islam
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La ciencia en el Islam
La ciencia en el Islam engloba el conjunto de conocimientos científicos desarrollados en los territorios islámicos desde la Antigüedad tardía hasta la actualidad. Aunque su periodo más conocido corresponde a la llamada Edad de Oro islámica (siglos VIII–XIII), la actividad científica en el mundo islámico no se interrumpió tras la Edad Media, sino que continuó —con diferentes ritmos y contextos— hasta la época contemporánea. Este legado científico se caracteriza por la integración del saber heredado de civilizaciones anteriores (griega, persa, india y mesopotámica), la observación empírica, la experimentación sistemática y la aplicación práctica del conocimiento a la vida cotidiana, la religión, la medicina, la ingeniería y la administración. Contexto histórico…
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El misticismo en la actualidad
En las últimas décadas, el misticismo ha experimentado una notable reconfiguración, desplazándose de los confines de las tradiciones religiosas establecidas hacia espacios más fluidos y plurales. Este fenómeno no solo refleja cambios socioculturales, sino también la búsqueda de sentido que persiste en sociedades marcadas por la aceleración tecnológica y la fragmentación de identidades. El presente artículo explora las principales manifestaciones del misticismo actual, sus raíces históricas y su intersección con la salud pública y la antropología, incluyendo la dimensión mística de las tres grandes religiones monoteístas: judaísmo, cristianismo e islam. 1. Revalorización de prácticas ancestrales 1.1. De lo tribal a lo urbano A medida que la globalización facilita el intercambio…
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Diálogo interreligioso en el pensamiento islámico.
El concepto de diálogo interreligioso ha adquirido una presencia creciente en los discursos académicos, políticos y religiosos de todo el mundo. Sin embargo, su recepción en el ámbito árabe‑islámico está marcada por confusiones conceptuales y metodológicas que dificultan su estudio como disciplina científica. Este artículo explora esas distorsiones, las contrasta con la literatura internacional y propone una definición operativa que pueda servir de referencia tanto a investigadores como a practicantes del diálogo. 1. Orígenes y percepciones erróneas Algunos autores árabes, como Abdul Rahim bin Samael Al‑Salami, sitúan el origen del diálogo interreligioso en el Concilio Vaticano II y lo describen como una estrategia encubierta de evangelización (Al‑Salami, 2019). Esta visión reduccionista ignora que ya a comienzos del…
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La ciencia y el alma (Parte 2ª)
El intelecto humano no solo posee el poder de la comprensión abstracta (que se discutió en la Parte I de este artículo), sino también el poder de juzgar la verdad y la falsedad de las proposiciones. Desde la antigüedad los filósofos han argumentado que este poder también va más allá de las capacidades de sistemas puramente físicos o mecanicistas. El problema es este: si mis pensamientos siguen un camino trazado para ellos por las fuerzas de la materia, ¿cómo puede importar la verdad o la falsedad de mis ideas? En última instancia, mis pensamientos, para bien o para mal, son solo aquellos que debo haber dado los movimientos de los átomos y…
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La ciencia y el alma: El intelecto humano y el pensamiento abstracto.
Introducción Mucha gente moderna piensa que la idea de un «alma» es anticuada, supersticiosa o absurda, y desde luego no científica. ¿Pero realmente entienden lo que significa alma en el pensamiento cristiano? Sin duda, algunos lo asocian con imágenes que veían de niños en viejos dibujos animados, donde cada vez que un personaje moría, una copia espectral flotaba libre y se elevaba hacia las nubes, batiendo alas y sosteniendo un arpa. La noción caricaturesca del alma es que es solo otro cuerpo, aunque compuesto por materia fantasmal más etérea. De hecho, hubo científicos en el pasado que intentaron sopesar el alma comparando el peso de los seres humanos justo antes…
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