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Una reflexión sobre la infancia y la labor de la Iglesia Católica
En el Palacio Apostólico Vaticano, mientras el Papa León XIV —Robert Francis Prevost, elegido pontífice en mayo de 2025— recibía al comité de la iniciativa «From Crisis to Care» el 5 de febrero de 2026, sus palabras fueron contundentes: «La situación de los niños hoy no ha mejorado durante el último año». No eran palabras de consuelo. Eran palabras de acusación. Mientras se pronunciaban estas palabras ante los diplomáticos vaticanos, millones de pequeños rostros permanecían en la oscuridad de una pobreza que roba sueños y apaga esperanzas. No son números fríos. Detrás de cada estadística hay un corazón que late, una inocencia que sufre, una infancia que se desmorona. Este…
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M’bera: cartografía del exilio en la arena del Sahel
El silencio de Kita: Crónica de una persecución anunciada.
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El desierto que llevo dentro: contemplación, entrega y la geografía interior del espíritu
Existe un momento en la vida —a veces precoz, otras después de numerosas heridas— en que comprendemos que el desierto no está fuera de nosotros; está latente bajo la piel, aguardando ser reconocido. Ese desierto interior no es un vacío hostil, sino un territorio de revelación donde la escucha profunda y la visión clara emergen. En mi propio camino lo he encontrado en lugares inesperados: una sala de espera hospitalaria, una madrugada de insomnio, un viaje donde el viento susurraba un nombre que no era el mío, e incluso en la ciudad que a veces me dispersa y a veces me despierta. El desierto aparece cuando la vida se desnuda…
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Enfermedad y Cuaresma: Cuando el desierto es el cuerpo
La luz que transfigura
El Codex Rabulensis
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La llamada: Vocación cristiana y martirial
EL PRIMER TEMBLOR Hay momentos en los que algo en nosotros comienza a moverse sin que sepamos por qué. No es una idea que podamos nombrar, ni un propósito que hayamos trazado deliberadamente, ni un plan que nuestro intelecto haya diseñado. Es algo más sutil, más luminoso y a la vez más inquietante. Es un temblor suave que recorre las capas más profundas de nuestro ser, una vibración que no amenaza con violencia, pero que tampoco nos deja en la quietud. Es un movimiento casi imperceptible, como cuando el agua comienza a hervir desde sus estratos más oscuros, antes de que el vapor se eleve. Esta inquietud carece de forma…
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Del ayuno a la resurrección
El silencio como morada interior
La Cuaresma desde el silencio del desierto
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La Iglesia Católica ante los crímenes contra la humanidad.
Una trayectoria de fundamentos éticos y diplomacia internacional (1945-2025) Introducción: Una voz sostenida en los foros multilaterales. Desde que la Santa Sede adquiriera estatus de observadora permanente ante las Naciones Unidas en 1964, su participación en organismos multilaterales ha articulado una visión consistente sobre la dignidad humana y los crímenes que la vulneran fundamentalmente. Esta voz no ha sido marginal ni coyuntural: durante más de seis décadas, la diplomacia vaticana ha contribuido de manera significativa a la arquitectura jurídica internacional que busca prevenir, sancionar y reparar los crímenes contra la humanidad. Las intervenciones recientes de Mons. Gabriele Caccia ante la ONU ejemplifican la continuidad de una tradición que se remonta…
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Sobre la doctrina social de la Iglesia
La abolición de la pena de muerte
Monasterio de San Musa Al-Habashi
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Del sacrificio a la liberación: el «Cordero de Dios» en la teología contemporánea.
Introducción: un símbolo en disputa. Pocas expresiones del Nuevo Testamento han generado tanta densidad teológica como el título «Cordero de Dios» (Jn 1,29). Desde los primeros siglos, la Iglesia lo ha interpretado como una síntesis de la misión de Jesús: su entrega, su fidelidad al Padre, su victoria sobre el mal, la redención por la sangre vertida en la cruz. Sin embargo, en la teología contemporánea han surgido propuestas que buscan desvincular deliberadamente este símbolo de toda dimensión sacrificial. La más representativa es la de Fray Marcos Rodríguez Robles, O.P., dominico español cuyas homilías alcanzan audiencia mundial en Internet. Para Fray Marcos, «Jesús es el cordero que eliminó del mundo…
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Cuidar las voces y los rostros humanos
Roma (Agencia Fides) – El lunes 29 de septiembre de 2025, el Dicasterio para la Comunicación anunció el tema elegido por el Papa León XIV para la 60ª Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales: «Cuidar las voces y los rostros humanos». Ante la rápida expansión de la tecnología de la inteligencia artificial y los riesgos que conlleva, no es de extrañar que la Iglesia católica sienta la urgencia de abordar sus posibles desarrollos potencialmente peligrosos. Esta urgencia está claramente presente en las preocupaciones del papa León XIV desde el comienzo de su pontificado. Incluso su elección del nombre como obispo de Roma indica un paralelismo deliberado con el pontificado de…
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Nicea y el origen de la ciencia moderna
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Sobre la doctrina social de la Iglesia
Mucha gente se siente perdida ante la doctrina social católica. La ironía es incisiva: no es que la Iglesia guarde su tradición de justicia social en las sombras, sino que frecuentemente carecemos de los ojos para verla. No la buscamos a través del prisma de la enseñanza eclesial, sino del nuestro propio —el de nuestras tradiciones políticas y culturales. Invertimos el orden: evaluamos la Iglesia a la luz de nuestra política, cuando deberíamos evaluar nuestra política a la luz de la Iglesia. En este texto quiero desplegar los fundamentos de la doctrina social católica e invitarte a experimentar una visión transformada: ver el mundo mediante los ojos de la Iglesia.…
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La religión en la creación de un nuevo Oriente Medio
Los historiadores europeos señalan que el primer «Holocausto» contra los judíos ocurrió en Europa durante la celebración del Viernes Santo en 1096, cuando diez mil judíos fueron asesinados, un número muy grande en relación con la población de ese momento . Además, este crimen masivo no fue resultado de la ideología nazi. Precedió a Adolf Hitler por unos 850 años. El odio a los judíos en las sociedades cristianas europeas (desde Rusia hasta Gran Bretaña) proviene de la acusación religiosa de que los judíos incitaron la crucifixión de Jesucristo a manos del gobernante romano . Incitación y condena a los judíos En el Evangelio de Mateo, los versículos 25-27 afirman que cuando…
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